SPINOZA POEMA DEL PENSAMIENTO Henri Meschonnic

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SPINOZA POEMA DEL PENSAMIENTO
Henri Meschonnic

Traducción Hugo Savino
ISBN 978-987-3687-15-0
Primera edición octubre de 2015
Prólogo Diego Sztulwark
384 páginas

No se piensa “para” la época sino para escapar de ella y para ventilarla. Spinoza poema del pensamiento nos devuelve al más imprudente de los pensamientos, aquel que piensa “contra” el orden, aquel que se dirige a la invención de pensamiento y a la alegría que hace vivir. Es una imprudencia inventiva que exige enfrentarnos al lenguaje, convertirlo en poema.

Lo que Meschonnic enseña en su lectura de Spinoza es el valor estratégico de lo que llama marcadores afectivos, operadores cuya potencia es la del trazado del continuo, la invención de relaciones entre afectos y conceptos, la concreción de la unidad ritmada –no de la “unión”– cuerpo-alma.

Toda la obra de Meschonnic puede ser leída como una advertencia sobre lo que se pierde en las traducciones que borran estas marcaciones. Así, la traducción se politiza. Ya no se trata del latín como lengua culta, ni de determinar las lenguas de Spinoza (¿y el español, el portugués, el holandés, el ladino, el hebreo?), sino de leer el latín del pensamiento y la escritura de Spinoza, y de “la cuestión de las relaciones entre la invención de un pensamiento en una lengua, y esta lengua. Lo que un pensamiento puede en lo que una lengua puede.”

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ÍNDICE

Prólogo.
Antídoto Spinoza: la crítica como invención de modo de vida

Henri Meschonnic
Spinoza poema del pensamiento

El lenguaje, si no — nada

Capítulo 1
La ausencia del lenguaje en los “filósofos de instituto” es una ausencia de Spinoza
El eclecticismo cousiniano
¿Quién no tiene su Spinoza?
La interioridad de las cosas exteriores
Sin lenguaje, no hay sujeto; sin sujeto, no hay lenguaje
Los rebotes de lo incomprensible
Es hebreo para filósofos
Denegación del lenguaje, denegación del principio Conocimiento
Leer en traducción
Traducir a Spinoza
Palabras, palabras, palabras – el signo esconde el lenguaje

Capítulo 2
Regla de vida, regla de lenguaje
La crítica como libertad
La ciudad de la libertad y el odio teológico
Libertad, pensamiento – contradicción o pleonasmo

Capítulo 3
La crítica como forma de vida
Solitario, pero no solo
Ejemplo de una vida humana
La hermenéutica de la intolerancia
El sentido como ejercicio de la libertad
De historicización en historicización

Capítulo 4
Potencia del afecto, potencia del ritmo

Capítulo 5
Poética del pensamiento
El latín de Spinoza
El desafío, y la actualidad
El latín filosófico en el siglo XVII
El latín de Spinoza y las lenguas de Spinoza
Pero está la sordera de los filósofos al lenguaje
Se empieza a escuchar el lenguaje en la filosofía hay que ver cómo
El lenguaje para Spinoza, y el latín de Spinoza, de Bacon, y de Descartes
El cuerpo en la teoría y la práctica del lenguaje
La escritura del pensamiento en la Ética
Una semántica serial en la Vª parte de la Ética

Spinoza gana, la vida gana

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ACERCA DE AUTOR

Henri Meschonnic (1932-2009). Como lingüista enseñó en la Universidad de Lille de 1963 a 1968, y en París 8 de 1969 a 1997. Escribió poemas y retradujo la Biblia. Toda su actividad, la del poeta, la del traductor y la del teórico estás ligadas y entreveradas en una obra inmensa y diversa. Entre otras: Un golpe bíblico en la filosofía, Para terminar con la palabra “Shoah”, El lenguaje Heidegger, La poética como crítica del sentido. Meschonnic recibió el Premio Max Jacob en 1972. Fue miembro de la Academia Mallarmé y recibió el Premio de Literatura Nathan Katz en 2006.

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