COMBO ANIMALES FILOSÓFICOS

COMBO ANIMALES FILOSÓFICOS

Celebramos el súper esperado relanzamiento de Spinoza por las bestias, de Ariel Suhamy y Alia Daval. Te llevás a los animalitos spinozianos y dos clásicos de Cactus, a un precio súper especial y con envío gratis en toda la Argentina
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SPINOZA POR LAS BESTIAS
Ariel Suhamy y Alia Daval

En Spinoza por las bestias el filósofo Ariel Suhamy y la dibujante Alia Daval se proponen hacer una completa introducción al pensamiento del filósofo holandés pasando por sus temas y conceptos fundamentales e integrando toda su obra, pero a través de una hermosa estrategia: siguiendo las imágenes de animales, bichos y bestias que evoca profusamente Spinoza en todos sus escritos. Estrategia amena y didáctica, seguramente, pero didáctica en un sentido estrictamente spinozista: la búsqueda de la verdad y la libertad no suponen librarse de la imaginación, lo cual por otra parte es imposible, sino convertirla en una potencia aliada del entendimiento.

¿QUÉ DIRÍAN LOS ANIMALES… SI LES HICIÉRAMOS LAS PREGUNTAS CORRECTAS?
Vinciane Despret

Cada una de las entradas de este abecedario nos propone una “pregunta correcta” a través de la cual los animales demuestran de qué son capaces cuestionando los núcleos de nuestra cultura, como la forma de comprender el arte (A de Artista), las tradiciones intelectuales (E de Espejo), los intereses de legitimación del saber (H de Hacer científico), los modos de exclusión política (J de Justicia) o la relación entre poder y sexualidad (Z de Zoofilia).

ANDANZAS POR LOS MUNDOS CIRCUNDANTES
DE LOS ANIMALES Y LOS HOMBRES
Jakob von Uexkull

Tal vez no haya habido, en la historia del pensamiento del siglo que pasó, un libro tan leído y “agenciado” como propio por los filósofos. Y esto se vuelve aún más notable por el hecho de que se trata de un libro escrito por un no-filósofo. En efecto, estas “andanzas”, del etólogo estonio-alemán, fueron celebradas por sus contemporáneos Cassirer, Heidegger, Husserl, Ortega y Gasset, luego por Merleau-Ponty, Canguilhem, etc., más cerca por Deleuze, Lacan, Sloterdijk, Agamben, Latour.
Andanzas que describen los mundos animales, pero no a partir del sujeto humano como referencia primera y última, sino a partir de sí mismos. ¿Cómo es posible? Solo a través de la invención de un concepto, el de mundo circundante, el cual implica un enorme esfuerzo por aprehender objetivamente, y no antropológicamente, la existencia y la vida de los animales.