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COMBO BIOSEMIÓTICO

Celebramos el lanzamiento de La autopresentación como motivo de la configuración de la forma viva de Adolf Portmann con este combo biosemiótico a precio súper especial y que va con envío gratis en toda la Argentina
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LA ELEGANCIA ANIMAL
Bertrand Prévost

Con frecuencia, el pensamiento se activa por preguntas que parecen las más ingenuas: ¿a qué se debe el hecho de que apreciemos tanto la belleza exterior de los animales, mientras que en su interior los notemos tan poco “vistosos”? ¿Qué nos dicen esas hazañas de la apariencia, en colores y motivos, en pelajes, plumajes, caparazones y pieles que nos llenan de asombro y que muchas veces implican, para el propio animal que los porta, un peligro o una desventaja en la “lucha por la vida”? ¿En qué sentido podemos hablar de una elegancia animal?
¿Y si los animales no fueran, como pensamos, los desnudos de la naturaleza? La cuestión de la moda animal ya no será entonces una simple metáfora de la moda humana. Se convertirá en una entidad con peso propio, biológico: la unidad estética de las maneras de ser del animal podrá ser pensada como elegancia y esta como razón de su expresión.

LA AUTOPRESENTACIÓN COMO MOTIVO DE LA CONFIGURACIÓN DE LA FORMA VIVA
Adolf Portmann

Un precursor oscuro, la chispa que conecta lo que se mantenía a distancia. Esto es Adolf Portmann para la zoología del siglo XX y para la etología actual. Bertrand Prévost lo descubre como un sabio-artista, dibujante del vuelo de las apariencias.
Acontece en la biología una auténtica revolución; como tal, invierte el orden de los factores. Lo que se consideraba accesorio, simple atuendo del organismo, que solo valía si contribuía a la conservación o a un evolucionismo lineal, se vuelve lo principal. Nace así una biología de las imágenes, donde las apariencias, en su riqueza y diversidad de motivos y colores, pasan a un primer plano; y al lado suyo una filosofía de la expresividad de las formas.
La autopresentación es un hecho estético por derecho propio. Más aún, ya no es el cuerpo animal el que se viste de apariencias, sino estas las que buscan un soporte orgánico para persistir, al menos un tiempo, en este mundo. Como mariposas que revolotean por los aires.

TEORÍA DE LA SIGNIFICACIÓN
Jakob von Uexküll

¿Y si la significación nos precede y antecede a la conciencia? ¿Si no somos más que su última estación? ¿Qué pasaría si nos diéramos cuenta de que hay relaciones de significación en la Naturaleza? ¿Cómo cambiaría nuestra mirada si, en lugar de ver en las interdependencias los vestigios de una masacre, advirtiéramos la existencia de conexiones no azarosas entre las criaturas, composiciones fluidas y contrapuntísticas entre los vivientes? ¿Y si, en realidad, discurre una sinfonía para la cual no tenemos oídos? Si tales y cuales asociaciones naturales son acordes mudos y dispersos de una gran orquesta tocando, ¿no podríamos recolectarlos y exhumar la partitura de la Naturaleza?